夏季淖尔大典
[摘要]夏季淖尔大祭,是成吉思汗四季大典之一于农历五月十五日举行。
传统的成吉思汗夏季淖尔大祭,是成吉思汗四季大典之一于农历五月十五日举行。今年的6月7日,正逢农历五月十五日,是淖尔大祭日。成吉思汗夏季淖尔大祭仪式,有成吉思汗陵守护者达尔扈特人主持举行。今年的祭祀仪式由6月7日下午2点开始延续了两个半小时。祭奠上参加的是成吉思汗陵旅游区管理委员会领导及全体职工以外社会各界人士参加了。
淖尔大典,是成吉思汗“四时大典”之夏季大祭。于每年农历五月十五日举行。“淖尔”,蒙古语,意为“湖泊”。“淖尔大典”有“盛奶大典”之意。五月的草原,水草丰美、牛羊肥壮,是畜群盛产鲜奶的季节。蒙古人,迎接奶水象湖海一样涌流丰盛吉祥的季节时,到处举行“珠拉格节”、“马驹节”等“马奶节”。在节上首先向苍天、向圣主祭献,祈求苍天、圣主保佑大地,使草原五畜兴旺,鲜奶象湖一样丰盛,牧人过上幸福安康的日子。
“淖尔大典”是成吉思汗时期开始举行的“盛奶节”。文献资料《十善褔白史》中记载道:“中夏马月十六,为世界之神摆丰盛的供品,挤出九十九匹白母马乳汁而夏季淖尔典礼于这天举行”。淖尔大典,形成于成吉思汗时期。即1211年,成吉思汗在克鲁伦河畔祭洒马奶的大典上,奖赏为建立大蒙古国做出贡献的有功之臣。从此,每年举行这一仪式。忽必烈时期将这一仪式正式钦定为成吉思汗“四时大典”之一。
淖尔大典中的祭祀程序,所念诵的祭文、祭词、祭歌等,与查干苏鲁克大典中的“金殿大祭”程序相同。即献哈达、献神灯、献全羊、献圣酒,举行祭香火,念诵祭文、祭词。只有一点不同的仪式是,这次祭奠中要念诵《圣主伊克芒赖图格勒》,除了在淖尔大祭中念诵外,其他任何大小祭祀中都不念诵。这一祭词是因为与奖赏功臣、给六十个亚门份子直接有关系的祭词。
在淖尔大典中的念诵《圣主伊克芒赖图格勒》,奖赏有功之臣后代仪式,在野外的草滩上举行。这一仪式称之为“淖尔拉呼”(享受淖尔之福),体现出当年成吉思汗在克鲁伦河畔上举行的仪式。
淖尔大典,是成吉思汗“四时大典”之夏季大祭。于每年农历五月十五日举行。“淖尔”,蒙古语,意为“湖泊”。“淖尔大典”有“盛奶大典”之意。五月的草原,水草丰美、牛羊肥壮,是畜群盛产鲜奶的季节。蒙古人,迎接奶水象湖海一样涌流丰盛吉祥的季节时,到处举行“珠拉格节”、“马驹节”等“马奶节”。在节上首先向苍天、向圣主祭献,祈求苍天、圣主保佑大地,使草原五畜兴旺,鲜奶象湖一样丰盛,牧人过上幸福安康的日子。
“淖尔大典”是成吉思汗时期开始举行的“盛奶节”。文献资料《十善褔白史》中记载道:“中夏马月十六,为世界之神摆丰盛的供品,挤出九十九匹白母马乳汁而夏季淖尔典礼于这天举行”。淖尔大典,形成于成吉思汗时期。即1211年,成吉思汗在克鲁伦河畔祭洒马奶的大典上,奖赏为建立大蒙古国做出贡献的有功之臣。从此,每年举行这一仪式。忽必烈时期将这一仪式正式钦定为成吉思汗“四时大典”之一。
淖尔大典中的祭祀程序,所念诵的祭文、祭词、祭歌等,与查干苏鲁克大典中的“金殿大祭”程序相同。即献哈达、献神灯、献全羊、献圣酒,举行祭香火,念诵祭文、祭词。只有一点不同的仪式是,这次祭奠中要念诵《圣主伊克芒赖图格勒》,除了在淖尔大祭中念诵外,其他任何大小祭祀中都不念诵。这一祭词是因为与奖赏功臣、给六十个亚门份子直接有关系的祭词。
在淖尔大典中的念诵《圣主伊克芒赖图格勒》,奖赏有功之臣后代仪式,在野外的草滩上举行。这一仪式称之为“淖尔拉呼”(享受淖尔之福),体现出当年成吉思汗在克鲁伦河畔上举行的仪式。
文章标签:
相关文章
- 乌兰毛都草原体验“那达慕大会”阅读:885
- 中国内蒙古兴安盟娱乐:阿尔山滑阅读:811
- 中国内蒙古兴安盟娱乐介绍阅读:713
- 中国内蒙古兴安盟娱乐:地方曲艺阅读:811
- 内蒙古购物指南排行榜阅读:1005
- 包头名优特产细细数阅读:861
- 满洲里 淘宝俄罗斯风情阅读:1300
- 中国内蒙古锡林郭勒盟娱乐:蒙古阅读:900
- 中国内蒙古锡林郭勒盟娱乐:赛汉阅读:753
- 呼伦贝尔的习俗阅读:1352